关于《红楼梦》的学习性研究报告

关于《红楼梦》的学习研究报告

一、问题的提出

全书以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,通过贾府这个贵族世家盛极而衰的变化,曲折地反映了封建社会走向没落的历史命运。《红楼梦》是一部天才的又是精心构撰的巨作。“字字看来皆心血,十年辛苦不寻常”,在艺术上,它达到了中国小说前所未有的成就。鲁迅称许说:“自有红楼梦出来以后,传统的思想和写法都打破了。为了深化阅读,特对《红楼梦》进行学习性研究。

二、研究目的

1、《红楼梦》最值得称道的,是人物形象的塑造。上百个来自社会不同阶层、有不同文化背景的人物在活动,都自有一种个性、自有一种特别的精神光彩。同样是追求个性表现的生动准确,《红楼梦》和《儒林外史》的朴素、简练、明快的笔法不同,他更讲究精雕细刻。其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。哪怕出场很少的人物,如书童茗烟,乳母李嬷嬷、丫鬟金钗等。都写的惟妙惟肖、栩栩如生。第一个研究目的就是了解主要人物的性格特点,学习描写人物的技巧。

2、它长于描写各种生活场景,大观园是小说人物活动的主要场所。整个《红楼梦》的故事,是在自然的生活状态下展开的。小说虽然高潮迭起,但对各种生活场景的描写,都在平平实实中此起彼伏地交替变化。而全书精美的结构,就隐藏在这样自然的情节中。此项研究为了增进历史知识,学习有关场景的刻画手法。

3、它语言有很高的造诣。它的叙事文字,既是成熟的白话,有简洁而略显文雅,或明朗或暗示,描写人情物像准确有力;他的对话部分,尤能切合人物的身份、教养、性格、以及特定场合的心情,活灵活现,使读者似闻其声、似见其人。另外,它的行文中还有不少诗、词、曲、骈文,这一形式的运用,与小说的情节以及贵族生活的气氛,结合的比较紧密,诗词的质量也很高。,显示了作者的古典文化修养。如林黛玉的《葬花词》、贾宝玉的《芙蓉女儿诔(LEI音同磊)》,单独地看,也是佳作。尽管如此,这种古典气息对于小说的流畅性还是有妨害的。这一项的目的就是了解小说的语言特点。

三、组织过程

1、妈妈代领我一起通读《红楼梦》。

2、在网上观看《红楼梦》电视连续剧,并与家长共同探讨。

3、上网查询有关《红楼梦》的资料,与网友畅谈《红楼梦》。

四、研究成果

1、主要人物

《红楼梦》人物关系表分世系表和主仆关系表两类。我读的时候画一张表格,来理清这些人物的关系。《红楼梦》犹如一位天才导演和一群天才演员合作的演出,不论角色的主次,哪怕几个动作,几句台词,也必定演的有形有色,有情有味,不肯随便敷衍过去。

《红楼梦》不仅写出了林黛玉,薛宝钗,史湘云,贾探春这样一群上层的女性,还以深刻的同情心精心刻画了晴雯、紫鹃、鸳鸯等婢女的美好形象,她们在低贱的地位中为维护自己的自由和尊严而艰难努力。

林黛玉,林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,情投意合。

贾宝玉,传说女娲炼石补天之时,单留下一块未用,弃在青埂峰下。该石自经锻炼之后,通了灵性,可大可小。一僧一道见后,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”几个字,投它入世,成为贾政与王夫人的次子—贾宝玉。他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说∶“女儿是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人!”贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视作“ 草莽”、“不肖”。他和林黛玉互为知己。

贾元春,贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

贾探春,贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

贾迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

贾惜春,金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。

王熙凤,金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势（本文来自苹果教育网http://www.PequiP.com.cn/，转载请保留链接）是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

秦可卿,金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。

贾巧姐,金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。

李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

史湘云,金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。

晴雯,从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带著她,贾母见了喜欢,赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好。她的反抗性最强,她的反抗,遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜,睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤,特作《芙蓉女儿诔》,祭奠晴雯。

2、红楼梦的重要故事情节及名字

1.木石前盟

林黛玉的前身是绛珠仙草,贾宝玉的前身是神瑛侍者。《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 ”中有这样一段描写:

西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳, 渴则饮灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意.恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号.警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的.那绛珠仙子道:`他是甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他, 也偿还得过他了.

这就说明了“木石前盟”的来由

2.探春理家

凤姐生病和探春理家

“乌进孝交租”披露了贾府经济吃紧,日子越来越难过。王熙凤作为荣国府的管家人其实对此早已看得很清楚,只不过上有贾母和王夫人,她不能多说,说了也不能算。想当初贾珍把宁国府的大权交给她,她一到宁国府就敏锐地发现五大弊端:“头一件是人口混杂,遗失东西;二件,事无专管,临期推诿;三件,需用过费,滥支冒领;四件,任无大小,苦乐不均;五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸（本文来自苹果教育网http://www.PequiP.com.cn/，转载请保留链接）者不能上进。——此五件实是宁府中风俗。”她针对弊端,采取措施,说一不二,令行禁止,受到了合族人上下的称叹。荣国府何尝没有这些弊端呢?第五十五回写凤姐小产了,不能理事,让李纨协理探春理家。凤姐借机养病。她小产只是个表面原因,而真实的原因,凤姐对平儿讲过:一是经济上亏空,出得多进得少,这个家难当。二是家族内部的房族之争、嫡庶之争、尊卑之争越来越明了,王熙凤难以周旋其中。

凤姐暂时下台,探春接手后,在大观园进行一次“兴利除弊”小小的改革。

她着手的事:1免掉了宝玉、贾环、贾兰三人上学的点心钱;

2取消了姑娘们每月重支的头油脂粉的费用;

3让婆子们承包大观园的果树花草。

3.宝玉挨打

宝玉挨打的起因主要有三个:其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。书中多次写到宝玉被迫与这些官僚应酬,因为父亲贾政想让他多历练一些仕途经济上的经验。宝玉对此原极反感,今日更无兴趣,表明了他厌弃传统生活道路的思想倾向。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来***纠纷。

4.黛玉葬花

她把花比喻成自己,把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖,她不甘沉灭,又无力摆脱封建恶势力.怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来.

林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙,寄人篱下的滋味还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉.

《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺术上是很成功的。

5.元妃省亲

《红楼梦》中的故事。贾政生日那天,正在热闹之际,忽然传贾政入朝。全家老小不知出了什么事,心情不定地等了好一阵子,才见管家报信说,贾政的大女儿贾元春被封为贵妃娘娘了,皇上恩准明年元宵节回家省亲,这时全家人才放下心来。为迎接元妃省亲,贾府上下开邕忙碌,还专修了一座大观园。元宵节那天,贾母率荣宁两府土穰细流和,一清早就在大门口迎侯。元春坐八人抬绣风銮大轿,由宫女们呼拥进大观园,在园内转了一圈。只见园内雕梁画栋金碧辉煌,佳木怪石竹林掩映,树上挂满各种绢花,池中有螺蚌制成的彩灯。贵妃看后觉得“太奢华糜费了”。元春（本文来自苹果教育网http://www.PequiP.com.cn/，转载请保留链接）落座,贾母、王夫人等相见。大家相对无言,只是抽泣,最后还是元春强说:“当初送我到那不得人的地方,好不容易才回家,大家不说笑只顾哭,我回去了,不知地才能再见……”说着又哭起来。宴会齐备,请贵妃入席。贵妃请姐妹们与宝玉咏诗。元春对每个都有赏赐,临走时,拉住贾母、王夫人的手,要她们保重身体,并叮嘱,如下次省亲,切不可浪费,说完悲悲切切地转身而去。

6.刘姥姥一进荣国府

刘姥姥一进荣国府:刘姥姥带着孙子板儿进荣国府想讨些钱,先找到以前王夫人的陪房周瑞家的,经她引见,见到了王熙凤,得了二十两银子,欢天喜地的回去了。(见第六回)

7刘姥姥二进大观园

刘姥姥二进大观园只是为了感谢,并且带来了村下地里产的东西.而她这次却因为得到贾母的欢心而得到了很多意想不到的钱和物.贾母的东西,凤姐的,平儿的,鸳鸯的,还有妙玉经宝玉之手给她的那个因她用过而不要了的茶杯,等等,可以说是满载而归而归了.

刘姥姥二进大观园,竟投了贾母、凤姐等人的缘。她们留姥姥宴会、游园,把她当作“玩物”取乐,刘姥姥也有意哄着老太太开个心,令黛玉等都笑得喊痛。姥姥最后迷了路,醉卧在宝玉床上。

8晴雯撕扇

端午佳节间,宝玉因金钏儿之事,心情很糟糕。恰巧晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,便训斥了她几句,晴雯的自尊心受到伤害,还击了一通,把宝玉"气得浑身乱颤"。而宝玉赴宴回来,仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声音,就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了,又把麝月的扇子也撕了。

9协理宁国府

宁国府长孙贾蓉之妻秦可卿死后,宁府家长贾珍过于悲痛且忙于迎送前来吊唁的官客,贾珍之妻尤氏正在病中,二人无力操持家务,致使府内秩序混乱。此时贾珍认识到必得有一强人出面主持宁府局势。宝玉看出了其兄贾珍的心事,保荐凤姐协理宁国府。凤姐上任后,以强硬的手段打压了宁府的歪风邪气,将其打理得井井有条。凤姐自己也得到合家及来往官客的敬意。

10、凤姐托孤:

贾母病逝,王熙凤主持葬礼遭到众人嫌弃,心下郁闷,病重,刘姥姥来探望,凤姐托刘姥姥照顾巧姐,刘姥姥答应。后来凤姐病逝,贾环和邢夫人的兄弟王仁设计要把巧姐嫁与别人得钱,凭儿和王夫人等让巧姐出逃,后遇到刘姥姥,幸免于难

5艺术特色

真实,人性的描写。无论写人,写事,写景,写生活。红楼梦都给予了我们绝对真实的画面。绝非片面的缩略,而是大家庭生说的具体再现。给人以身临其境的感觉。。

就写人来说,曾经以为,人的分类很简单,好人和坏人。但后来,慢慢的发现,这个世界上并没有绝对的好与坏,好人会做坏事,坏人也有善良的一面。从红楼梦中,更是让我深刻的了解了人性的复杂。以一个给我印象最深刻,最震撼我的人——薛宝钗来说。她的性格,可以用一个成语描述“长袖善舞”。毫无疑问,宝钗（本文来自苹果教育网http://www.PequiP.com.cn/，转载请保留链接）是一个“会做人”的人。一方面,有才有貌,博古通今,琴棋书画,诗词歌赋,风土人情似乎是无一不知。刚出场的宝钗,温柔敦厚,落落大方。但随着故事的发展,她的城府与世故在日常生活中渐渐显露。王夫人逼死金钏,就连袭人都流下泪来,她为了安慰王夫人,只是冷酷无情全部罪过都归之于金钏的“糊涂”。且说:“不过多赏她几两银子发送她,也就尽主仆之情了。”为了拉拢人心,为病中的黛玉送燕窝,给众人厌恶的赵姨娘送礼物。贾母过生日,更是捡贾母喜欢看的戏,喜欢吃的东西点,并如愿以偿的使“贾母更喜欢了”。

宝钗用自己的故事的告诉我,人不可貌相,你永远无法用表象判断一个人的好坏,路遥知马力,日久见人心,只有事实可以说明一切大观园中的每一个人,无论是主子或丫鬟、乞丐或和尚,都有他们的特色,饱满且丰富。好或者坏,无法言明,这种对复杂人性入木三分的描写,毫无疑问是红楼梦的一大亮点,也是红楼梦中让我印象最深的特点之一。以最真实的角度,写最真实的人性。

曹雪芹的创作原则开辟了中国古典小说现实主义的新境界。最令人耳目一新的是,曹雪芹的《红楼梦》用以假寓真为结构,全书开篇就用了五个回目,以神话故事,“假语村言”掩去内容的实质,将作品置入扑朔迷离的雾色之中,而改借用“真”“假”观念,托言“梦”“幻”世界,使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展,最后营造出一个 “生活世界”。

《红楼梦》结构程式纵向发展的线索有多条。一条主线:宝黛钗的爱情悲剧,四条副线:贾元妃与贾府的联系,僧、道与贾府的联系,贾雨村与贾府的联系,刘姥姥三进荣国府。这些结构线索的设置,不是单一的结构艺术的表现,而是有着深厚的文化内涵。

五、总结语

在中国古典小说当中,极少有非剧,更少有真正的悲剧。但《红楼梦》却不是如此,它是由大观园中众姐妹的聚会开始,以众芳凋零,人去楼空,花落人之为结局的。《红楼梦》里面的人物几乎都是失意的。宝玉对生活彻底绝望出家做了和尚,黛玉在爱情上不能如愿,抱恨而亡;宝钗虽然得到了宝玉,但只一年就守了活寡;“凤辣子”在贾府曾一度大权独揽,威风入面,但最终反误了卿卿性命;贾府虽曾一度蒙受浩荡皇恩,门庭显赫,“金银满箱笏满床”,到头来却落个“陋室空堂衰草黄”,“白茫茫大地真干净”。《红楼梦》是一个旷世奇才历经坎坷和不幸对人生和社会的悲剧性感知和把握。在情节结构上,它是由欢而悲,由合而离,是中国古典小说中真正具有悲剧意义的作品。

《红楼梦》已经包罗了中国封建社会的物质文化,制度文化,精神文化这三个基本层面,《红楼梦》是对整个中国古代文化的回顾、总结、浓缩和艺术的表现,是中国封建社会生活文化的集大成者。《红楼梦》是读不尽的,正如鲁迅先生所说的:“单是命意,就因读者的眼光而有种种经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”

一部作品,它所含的文化积淀越是深厚,它所储存的信息量越大,也就越能引起人们强烈的关注和探讨的热情。研读《红楼梦》就是在研读中国的传统文化,它已经成为民族传统文化的化石和标本了,这是中国任何一部其他小说难以达到的成就。

六、推荐精彩片段。

可卿赏春,元妃归省,黛玉葬花,宝钗捕蝶,迎春穿花,晴雯撕扇,惜春作画,踏雪寻梅(宝玉和薛宝琴)

自评:我的妈妈 和我一起共读《红楼梦》,她最喜欢刘姥姥,说最成功的最有喜剧色彩的当属刘姥姥。刘姥姥为生活所迫,出场时像个小丑,供人取乐。但最后救了巧姐。可笑可怜又可敬!

雪天,我们都在玩雪,妈妈也不忘了看上一会《红楼梦》 。